ОФТОБО, БОРИ ДИГАР ХОНАРО ПУРНУР КУН...
ОФТОБО, БОРИ ДИГАР ХОНАРО ПУРНУР КУН...
ОФТОБО, БОРИ ДИГАР ХОНАРО ПУРНУР КУН...
шароити густариш ёфтани танишҳои сиёсӣ ва
Мо дар Тоҷикистон муносибатҳоро бо Қирғизистон ва Узбекистон, ки бар пояҳои накуҳамсоягӣ, баробарҳуқуқӣ, эҳтиром ва бо назардошти манфиатҳои ҳамдигар асос ёфтаанд, баҳои баланд медиҳем.
Эмомалӣ Раҳмон
ДУШАНБЕ, 01.04.2025 /АМИТ «Ховар»/. 31 март дар шаҳри Хуҷанд мулоқоти сеҷонибаи сарони давлатҳои Тоҷикистон, Қирғизистон ва Узбекистон баргузор шуд. Пас аз анҷоми музокироти сеҷониба маросими имзои Шартнома байни Тоҷикистон, Қирғизистон ва Узбекистон дар бораи нуқтаи пайвастшавии сарҳадҳои давлатии се ҷумҳурӣ баргузор шуд.
Судебная власть играет ключевую роль в развитии отечественной юридической науки, способствуя ее эволюции через формирование судебной практики, развитие правоприменения и совершенствование законодательства. Основные аспекты влияния судебной власти на юридическую науку: - создание судебных прецедентов; - интерпретация и развитие правовых норм; - стимулирование реформ в законодательстве; - взаимодействие с научным сообществом; - повышение правовой культуры и правосознания.
Дар муносибатҳои ҳуқуқии байналмилалӣ ҳалли одилонаи ҳудудҳои баҳснок ҳамеша барои ҳар давлат як мушкили доимӣ, аксаран драматикӣ ва дар айни замон нозук ва дарднок буд ва боқӣ мемонад. Чомеаи ҷаҳонӣ ба мавзӯи сарҳади давлатӣ таваҷҷуҳи зиёд медиҳад, зеро аҳамияти он барои сулҳу амният хеле бузург аст.
«Наврӯз яке аз маҳбубтарин ҷашнҳои таърихӣ ва фарҳангии миллати тоҷик буда, ҳамчун рамзи офариниши ҳаёт, оғози тозаи зиндагӣ аз давраҳои дур то ба имрӯз расидааст»
Эмомалӣ Раҳмон
Истилоҳи наврўз табиатан ба мафҳумҳои сулҳ, ваҳдат ва баҳамоӣ тавъам мебошад. Зеро ғояи асосии зиндагиофарӣ, ҷомеасозии он сарҷамъ кардан, ба вањдат овардани инсонҳо аст. Бинобар ин, вањдати мардумони љањон ва тољикони бурунмарзї аз бењтарин кўшишњоест, ки ҳангоми таҷлилии ин ҷашн ба эътибор гирифта мешавад. Аз ин рӯ, ташаббуси тоҷикон бо ҳамзабонони худ дар мавриди ба ҷашни байналмилалӣ табдил додани асоси мантиқӣ дорад. Ба он хотир, ки ба маънии куллӣ “Наврӯз – намоди сулҳ аст”.