Skip to main content
Мақолаҳо

«ЭЪЛОМИЯИ ҲУҚУҚИ БАШАРИ КУРУШИ КАБИР». Ин санад бузургтарин мероси маънавӣ дар миқёси умумибашарӣ аст

ДУШАНБЕ, 15.02.2025. /АМИТ «Ховар»/. Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар Паём ба Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон 28 декабри соли 2024 ба Вазорати корҳои хориҷӣ ва Вазорати фарҳанги мамлакат супориш доданд, ки маводи заруриро вобаста ба таҷлили 2550-солагии Эъломияи ҳуқуқи башари Куруши Кабир омода ва ба ЮНЕСКО пешниҳод намоянд. Тақрибан 2550 сол қабл Куруши Кабир дар эъломияи худ меъёрҳои санадҳои ҳуқуқиро муқаррар намуда буд ва ин санад имрӯз бузургтарин мероси маънавӣ дар миқёси умумибашарӣ мебошад.

Мақолаҳо

Противостояние между сетью Хаккани и кандагарской фракцией Талибана: внутренний конфликт в движении

С момента возвращения движения «Талибан» к власти в Афганистане в 2021 году прошло уже более трех лет, и за это время внутри этой террористической организации обнаружились глубокие идеологические и политические разногласия. Наиболее ярко эти противоречия выражаются в противостоянии между двумя важнейшими фракциями Талибана — «Сетью Хаккани» и кандагарской ветвью. В то время как Талибан пытается демонстрировать себя единым и монолитным движением, внутренний раскол становится все более очевидным.

Мақолаҳо

Таджикистан на страже мира: Роль Вооруженных сил в борьбе с угрозами безопасности

Вооруженные силы Таджикистана (ВС Таджикистана) играют важную роль в обеспечении не только внутренней стабильности, но и в поддержании мира и безопасности в Центральной Азии. С момента обретения независимости в 1991 году, Республика Таджикистан столкнулась с многочисленными вызовами, от гражданской войны в начале 1990-х годов до современных вызовов и угроз, исходящих от террористических групп и нестабильности в соседнем Афганистане.

Мақолаҳо

ФОРМЫ РЕЛИГИОЗНОГО ЭКСТРЕМИЗМА. СОЦИАЛЬНО ЭКОНОМИЧЕСКИЕ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРИЧИНЫ РЕЛИГИОЗНОГО ЭКСТРЕМИЗМА

В последние десятилетия экстремисты все чаще обращаются к организованному и религиозно-обоснованному использованию террористических актов как к средству достижения своих целей.

АХБОРИ ИНСТИТУТ

123123123    Нашрияи илмии «Ахбори Институти фалсафа, сиёсатшиносӣ ва ҳуқуқи ба номи А.Баҳоваддинови Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон» маҷаллаи академӣ буда, дар он натиҷаҳои таҳқиқоти рисолаҳои номзадӣ ва докторӣ нашр мегарданд.

Навид

АҲАМИЯТИ СИНОШИНОСӢ ВА МУАРРИФИИ ОСОРИ ИБНИ СИНО

11 феврали соли равон дар толори Маркази мероси хаттии назди Раёсати Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон бо ташаббуси Институти фалсафа, сиёсатшиносӣ ва ҳуқуқи ба номи А.Баҳоваддинови АМИТ таҳти унвони «Аҳамияти синошиносӣ ва муаррифии «Осор»- Ибни Сино» мизи муддавар баргузор гардид.

Мақолаҳо

ИНТИХОБОТ ВА НАҚШИ ОН ДАР РУШДИ ҶОМЕА

1231321312Яке аз дастовардҳои бузурги Ҷумҳурии Тоҷикистон дар замони Истиқлолияти давлатӣ ин қабули Конститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон маҳсуб меёбад. Муҳимтарин падидаҳое, ки дар Конститутсия ҳамчун асосҳои бунёдии сохтори конститутсионӣ инъикос ёфтаанд, соҳибихтиёр, демократӣ, ҳуқуқбунёд, дунявӣ, ягона ва иҷтимоӣ будани давлат ба шумор меравад.

23121