Коррупсия ҳамчун зуҳуроти манфии иҷтимоӣ-сиёсӣ таърихи тулонӣ дорад. Вобаста ба ҳар марҳилаҳои таърихӣ зуҳуроти коррупсионӣ ҷанбаҳо ва хусусиятҳои нав ба худ касб мекунад. Дертар коррупсия маънии бо роҳи мукофотдиҳӣ ба худ моил кардан, яъне харида гирифтани шахсони мансабдор ва ба манфиатҳои шахсӣ истифода бурдани ваколатҳои хизматиро пайдо намуд. Сиёсатшиноси итолиявии асри миёнагӣ Николло Макиавели коррупсияро ҳамчун истифодаи ваколатҳои мансабӣ ба тобеъ намудани манфиатҳои шахсӣ маънидод кард.

Каждый народ имеет свои памятные важные даты, свидетельствующие о его истории. Эти даты формируют у гражданина чувство национальной гордости и патриотизма. Среди таких дат, безусловно, важным является праздник 23 февраля.

Современная история вооружённых сил начинается с 1922 года, этот день наша страна традиционно торжественно празднует как День защитника Отечества. Республика Таджикистан после обретения своей Государственной независимости 23 февраля 1993 году провозгласила Днём образования Вооруженных сил страны.

Кафедраи фалсафаи Раёсати тайёр кардани кадрњои илмии АМИТ дар таърихи 13 феврали соли 2026 семинари илмӣ-методологиро зери унвони “Шабакаҳои иҷтимоӣ чун омили дигаргуниҳои зеҳнӣ (маърифатӣ) дар замони муосир” баргузор намуд.

Дар семинар Шарифзода С.С. – сардори раёсати таҳлил ва ояндабинии масъалаҳои амнияти минтақавии Маркази тадқиқоти стратегии назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, номзади илмҳои таърих бо маърӯзаи илмӣ баромад намуд.

Артиши миллӣ яке аз рукнҳои бунёдӣ ва ҷудонопазири давлатдории ҳар як кишвари соҳибистиқлол ба шумор меравад. Маҳз тавассути неруҳои мусаллаҳ давлат метавонад истиқлолият, тамомияти арзӣ, суботи сиёсӣ ва амнияти миллии худро ҳифз намояд. Ҷумҳурии Тоҷикистон пас аз ба даст овардани Истиқлоли давлатӣ дар соли 1991 ба марҳилаи нави таърихӣ ворид гардид.

Қувваҳои Мусаллаҳи Ҷумҳурии Тоҷикистон дар таъмини на танҳо суботи дохилӣ, балки дар ҳифзи сулҳ ва амнияти минтақаи Осиёи Марказӣ нақши муҳим мебозанд. Аз замони ба даст овардани истиқлолият дар соли 1991 Ҷумҳурии Тоҷикистон бо як қатор мушкилот ва таҳдидҳои ҷиддӣ рӯ ба рӯ гардид, ки ин аз ҷанги шаҳрвандии солҳои аввали истиқлол то хатарҳои муосире, ки аз фаъолияти гурӯҳҳои террористӣ ва ноустувории вазъ дар Афғонистони ҳамсоя сар мезананд.

1. Вазорати молияи Ҷумҳурии Тоҷикистон аз ҳисоби маблағҳои фонди захиравии Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон дар соли 2026 ба Кумитаи кор бо ҷавонон ва варзиши назди Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон барои мукофотонидани 67 ғолибон ва ҷоизадорони мусобиқаҳои байналмилалии варзишӣ ва мураббиёни онҳо тибқи рӯйхати замимагардида 2 040 000 (ду миллиону чил ҳазор) сомонӣ ҷудо намояд.

Истиқлол – ин диди нав, тафаккури нав нисбат ба халқ, давлат, миллат, фарҳанг ва озодиҳои ҳар як инсон аст, ки намояндагӣ аз он давлат, сарзамин ва тамаддун мекунад. Диди нав бошад, – ин шинохти масъулият назди худ, миллат, забон, фарҳанг, дар назди наслҳои оянда мебошад. Диди нав барои насли имрӯзи тоҷик зодаи Истиқлол аст.

Имрӯз 10 феврали соли 2026 дар Институти фалсафа ва сиёсатшиносии ба номи А. Баҳоваддинови АМИТ семинари илмӣ-методологӣ дар мавзуи «Саҳми муҳаққиқони тоҷик дар рушди таърихи фалсафа» баргузор гардид.

Ҳадафи асосии семинар баррасии нақш ва саҳми муҳаққиқони ватанӣ дар таҳқиқ, омӯзиш ва рушди таърихи фалсафа, инчунин муайян намудани масъалаҳо ва дурнамои илми таърихию фалсафӣ дар шароити муосир мебошад.

Таҳти ин унвон имрӯз дар Институти фалсафа ва сиёсатшиносии ба номи А.Баҳоваддинови АМИТ семинари илмӣ бо иштироки васеъи докторантон аз рӯи ихтисос PhD доир гардид. Дар кори семинар муҳаққиқони институт доктори илмҳои фалсафа Башир Азизӣ ва номзади илмҳои педагогӣ Абдумуминзода Ситора суханронӣ намуданд.