Помним, гордимся, храним: таджикский народ в борьбе за Победу

2025 год ознаменован важной и глубоко символичной датой — 80-летием Победы советского народа в Великой Отечественной войне. Это не просто юбилей одного из величайших событий ХХ века — это живая память о подвиге миллионов людей, отстоявших свободу, достоинство и мир перед лицом самой разрушительной войны в истории человечества. Для народов бывшего Советского Союза, и в частности для таджикского народа, Великая Отечественная война стала испытанием на прочность, уроком единства, и в то же время — источником национальной гордости.

Наш народ, несмотря на свою удалённость от фронта и экономическую слабость, отдал на алтарь Победы самое дорогое — жизни своих сыновей. И сегодня, спустя десятилетия, мы, таджики по праву гордимся подвигом своего народа, героизмом солдат, стойкостью тружеников тыла и человеческим благородством в самых суровых условиях войны.

Более 300 тысяч жителей Таджикской ССР ушли на фронт — и это при населении всего в полтора миллиона человек на тот момент. Каждый второй мужчина призывного возраста покинул дом, чтобы сражаться с фашизмом. Для многих таджикских семей это означало потерю кормильца, опору, но никто не жаловался. Народ понимал: на кону — свобода всей страны, в том числе и их родной земли.

Среди бойцов из Таджикистана были простые крестьяне, ремесленники, учителя, студенты. Многие из них сражались в самых ожесточённых битвах — под Москвой, в Сталинграде, на Курской дуге, участвовали в освобождении Киева, Минска, Варшавы и Берлина. Важно отметить, что более 50 таджикских бойцов были удостоены звания Героя Советского Союза, среди них Мамадер Шарипов, Назаршо Додхудоев, Саидкул Турдиев и другие. Их подвиги стали символом мужества и беспримерной отваги. Также тысячи таджикистанцев были награждены орденами и медалями за доблесть в боях.

Таджикский народ с гордостью хранит и передает из поколения в поколение рассказы о фронтовиках, писавших письма домой с передовой, о матерях, которые получали похоронки, но не теряли достоинства, о соседях, деливших последний кусок хлеба с эвакуированными. И по сей день в каждой таджикской семье живёт память о дедушке-солдате, бабушке-труженице тыла, погибшем брате или вернувшемся с фронта герое.

Эта гордость — не слепое восхищение, а глубокое осознание того, какую цену заплатил народ за Победу. Именно поэтому в Таджикистане с особым трепетом относятся ко Дню Победы, чествуют ветеранов, возлагают цветы к памятникам, читают стихи, поют песни и рассказывают детям правду о той войне.

Таким образом, участие таджикского народа в Великой Отечественной войне стало источником национальной гордости, духовной силы и единства. Это не просто страница истории — это основа самосознания, доказательство того, что даже малый народ, оказавшись перед лицом зла, может сыграть большую роль в спасении человечества.

Но гордость таджиков — не только в военных наградах. Великая сила духа проявилась и в тылу. Когда мужчины ушли на фронт, их место заняли женщины, старики и подростки. Они вели посевную и уборочную, обрабатывали поля вручную, ухаживали за скотом, отправляли продукты и тёплую одежду бойцам. Каждый валенок, каждый мешок хлопка или хлеба был вложен в общую Победу.

Не менее важным был вклад тыла, без поддержки которого победа на фронтах была бы невозможной, поскольку тыловое обеспечение хоть и было незаметным, но все-же являлось жизненно важным составляющим, снабжавший армию всем необходимым. В этом процессе активное участие принял таджикский народ. Несмотря на отдалённость от линии фронта, Таджикская Советская Социалистическая Республика внесла значительный вклад в дело Победы, проявив трудовой героизм, стойкость и беспримерную солидарность. Женщины, старики и дети работали на полях и фабриках, заменяя ушедших на фронт мужчин.

На момент начала войны Таджикская ССР была одной из наименее индустриализированных республик Советского Союза. Основу её экономики составляло сельское хозяйство, прежде всего производство хлопка, а также небольшие ремесленные и перерабатывающие предприятия. Однако уже в первые месяцы войны республика была переориентирована на работу в интересах фронта. Была сформирована Государственная комиссия по мобилизации ресурсов, колхозы и совхозы перешли на режим военного времени.

Роль тыла в те тяжелые времена заключалась в поставке продовольствия, сырья и материалов на фронт, размещении эвакуированных предприятий и людей, поддержке семей фронтовиков, сохранении стабильности и трудовой дисциплины в тылу.

Основу трудового вклада таджикского народа составила работа в аграрном секторе. После мобилизации значительной части мужского населения основная нагрузка легла на хрупкие плечи женщин, подростков и стариков. В условиях нехватки рабочей силы активно развивалось движение женских бригад. Женщины-колхозницы трудились по 10–12 часов в сутки, нередко с младенцами на руках. Открывались мастерские, производящие санитарные повязки, кисеты для табака, мыло и другие нужды фронта. Везде работали женщины и подростки. В школах и домах культуры собирали средства на строительство танков и самолётов: проводились "военные займы", организовывались концертные вечера, доходы от которых направлялись в Фонд обороны. Этот героический труд таджикского народа нашел отражение в хронике и литературе того времени как символы самоотверженности.

С началом войны в Таджикскую ССР было эвакуировано более 60 тысяч человек из западных областей СССР. Среди них — рабочие и инженеры, интеллигенция, дети, представители науки и искусства. В таких городах, как Душанбе, Ходжент, Курган-Тюбе, были развёрнуты эвакуационные госпитали, школы, интернаты и временные жилые районы. Местное население, несмотря на трудности, делилось последним. В деревнях таджики приютили тысячи сирот, делили с ними пищу и кров. Этот опыт стал бесценным примером гуманизма и интернационального единства народов СССР.

Таким образом, вклад таджикского народа в Победу в Великой Отечественной войне был весомым и многосторонним. Это был вклад оружием и словом, трудом и кровью, сердцем и совестью. Память о героях войны, о самоотверженности простых людей должна жить в сердцах будущих поколений как напоминание о том, что Победа ковалась всем народом, и никто не остался в стороне от этого великого подвига.

Сегодня память о Великой Отечественной войне остаётся важной частью национального самосознания Таджикистана. В республике сохраняются и развиваются традиции чествования ветеранов, проводятся парады, митинги, уроки мужества, создаются памятники и музейные экспозиции.

В 2025 году в Таджикистане, как и во всех странах постсоветского пространства, готовятся мероприятия к 80-летию Победы. Это не только дань памяти прошлому, но и важное воспитательное средство для молодого поколения, напоминание о цене мира и важности единства народов.

Победа в Великой Отечественной войне — это подвиг, вписанный в историю таджикского народа не только как факт прошлого, но и как часть национального характера. Таджики проявили себя как героические солдаты, стойкие труженики, милосердные люди. Через восемь десятилетий после окончания войны эта память продолжает жить в сердцах, книгах, памятниках, в воспитании детей и в национальном самосознании.

80-летие Победы в Великой Отечественной войне — это не просто юбилейное число, это живая нить, связывающая поколения. Для таджикского народа эта дата наполнена особым смыслом: она напоминает о мужестве и жертвах, о несломленном духе, проявленном как на полях сражений, так и в тяжёлой работе в тылу. Спустя восемь десятилетий мы продолжаем чтить тех, кто не вернулся с фронта, кто выстоял в тылу, кто делился последним ради Победы.

В условиях современного мира, где спокойствие и стабильность вновь становятся хрупкими, память о Великой Отечественной войне служит нравственным ориентиром и источником национального единства. Именно в такие памятные даты, как 80-летие Победы, особенно важно передавать молодому поколению правду о подвиге, благодаря которому мы живём в свободной стране. Сохраняя эту память, мы не только отдаем дань уважения прошлому, но и формируем ответственное, благодарное и сплочённое общество, готовое беречь завоеванный мир.                                                                                

Шозедов Х. Н. - научный сотрудник отдела

политических проблем международных

отношений ИФПП им. А.Баховаддинова НАНТ