«Тот, кто жертвует собой ради Родины, остаётся жить в памяти народа»
Виктор Гюго

Народ силен тогда, когда помнит свою историю, чтит подвиг своих сыновей, отдавших жизнь за его светлое будущее. В истории таджикского народа немало примеров мужества, самоотверженности и преданности Родине. На протяжении многих столетий наш народ подвергся тяжелым испытаниям: войны, политические перемены, потеря национального государства и отстаивание собственной культуры и языка. На всех этапах этих перипетий появлялись достойные люди, которые отдали свою жизнь ради безоблачного существования будущих поколений. К таким выдающимся сынам нашего народа можно смело отнести Шириншо Шотемура, Нусратулло Махсума и Ниссора Мухаммада, которые на сегодняшний день являются символами национального пробуждения, государственности и борьбы за права нашего народа.

На их долю выпали суровые испытания периода преобразований начала ХХ века, эпохи, в котором Средняя Азия подверглась большим политическим передрягам. После победы Октябрьской революции, которая как известно привела к распаду старых порядков, возникла острая необходимость в создании новых государственных структур. Именно в этот переломный для нашего народа период на политическую арену выступили люди, которые осознали необходимость борьбы за права собственного народа и были готовы на разных уровнях защищать интересы своей нации.

Одним из таких преданных сынов своего народа был Шириншо Шотемур, чье имя сегодня занимает особое место в истории Таджикистана, поскольку именно он стал одним из главных основателей таджикской государственности.

Исторические материалы свидетельствуют о том, что Шириншо Шотемур с молодости отличался своим рвением к приобретению знаний и осознавал тот факт, что без должного образования и политического развития ни один народ не может вступить в достойное будущее. Он прекрасно понимал, что для достойного существования следует сохранить таджикский язык, культуру и историческое наследие.

Следует особо подчеркнуть, что в годы национально – территориального размежевания в Средней Азии судьба нашего народа оказалась под угрозой, поскольку существовала реальная возможность того, что таджикский народ не станет обладателем собственной автономии и будет лишен политического суверенитета. Более того, таджикский народ территориально потерял такие исторические культурные центры, как Самарканд и Бухару. Именно в этих условиях, где главенствовали несправедливость и предвзятость к таджикскому народу Шириншо Шотемур проявил огромную смелость и настойчивость. Он смело встал на защиту своего народа, принимал активное участие в политических обсуждениях, писал обращения в высшие инстанции и убеждал руководство в необходимости создания таджикской республики. Его настойчивость стала результатом того, что в 1924 году была создана Таджикская АССР, а спустя несколько лет наша страна получила статус союзной республики. Это событие имело огромное значение для нашего народа, поскольку впервые за долгие годы мы обрели собственную государственность.

Вместе с тем, хотелось бы отметить, что Шириншо Шотемур не ограничился лишь политической деятельностью, поскольку осознавал, что государство не может достойно развиваться без образования и культуры. С учетом того, что большая часть населения того времени, особенно жители сельской местности были необразованными, а для формирования сильного и справедливого общества вновь созданной Таджикской ССР требовались грамотные специалисты, он начал активную деятельность по продвижению строительства школ, развитию просвещения и поддержке развития таджикского языка.

Однако в годы сталинских репрессий Шириншо Шотемур был арестован и обвинён в национализме и антисоветской деятельности. В 1937 году он был расстрелян. Только спустя десятилетия его имя было полностью оправдано, а заслуги перед народом признаны официально.

Соратником Шириншо Шотермура был другой видный политический деятель Нусратулло Махсум, который также посвятил свою жизнь служению таджикскому народу и сыграл огромную роль в развитии молодой республики. Нусратулло Махсум от своих современников отличался чувством высокой ответственности, трудолюбия и преданности своему делу во имя защиты чести и достоинства своего народа. Он принимал активное участие в формировании государственных органов молодой Таджикской республики и уделял огромное внимание вопросам развития образования и социальной сферы. В те судьбоносные для таджикского народа годы перед республикой стояли чрезвычайно сложные задачи, а именно искоренение бедности среди населения, повышения качества медицинского обслуживания и ликвидация безграмотности в основном среди подрастающего поколения, поскольку оно считалось будущим нации. Нусратулло Махсум прекрасно понимал, что без устранения этих фундаментальных проблем построить процветающее государство невозможно.

Кроме того, он внес вклад в развитие экономики республики. В стране строились дороги, развивалось сельское хозяйство, создавались новые предприятия, что способствовало улучшению жизни населения.

К сожалению, Нусратулло Махсум, как и многие выдающиеся деятели того времени, стал жертвой политических репрессий. Его обвинили во «враждебной деятельности» и в 1938 году расстреляли. Его трагическая судьба показывает, насколько опасной была политическая атмосфера тех лет.

Наряду с перечисленными выдающимися личностями заметную роль в жизни республики сыграл и Ниссор Мухаммад. Несмотря на то, что о жизни и деятельности этого политического деятеля известно меньше, его вклад в развитие общества также был весьма весомым. Он был человеком честным, принципиальным и преданным интересам таджикского народа, хотя сам родом был из пакистанского Пешавара.

Нисор Мухаммад сыграл важную роль в становлении таджикской государственности, развитии национальной культуры, печати и образования. Он был одним из создателей первой таджикской газеты «Овози точик», организатором Таджикского института просвещения и первым народным комиссаром просвещения Таджикистана. Под его руководством открывались школы, библиотеки и культурные учреждения, издавались первые учебники на таджикском языке.

Особое место в его деятельности занимала борьба за сохранение таджикского языка и национальной самобытности. В период формирования советских республик Средней Азии он активно участвовал в общественно-политических процессах, направленных на признание таджиков самостоятельным народом и создание национальных государственных институтов. Его усилия способствовали укреплению культурных и образовательных основ молодой республики.

Будучи талантливым педагогом и организатором, Нисор Мухаммад уделял большое внимание подготовке национальных кадров. По его инициативе многие молодые таджики получили возможность обучаться в высших учебных заведениях Ташкента, Москвы и Ленинграда. Среди его учеников и воспитанников были будущие известные деятели культуры, литературы и государственного управления, внесшие значительный вклад в развитие Таджикистана.

Нисор Мухаммад также проявил себя как учёный и исследователь. Он свободно владел одиннадцатью языками, занимался вопросами истории, этнографии и языкознания, публиковал научные работы и учебные пособия. Ему принадлежат одни из первых учебников на таджикском языке, а также труды, посвящённые происхождению таджиков и развитию национальной письменности. Его научная и просветительская деятельность сыграла важную роль в формировании современной таджикской образовательной системы.

Трагическим этапом его жизни стали сталинские репрессии. В 1937 году Нисор Мухаммад был арестован в Москве и погиб во время следствия. После смерти ему были предъявлены ложные обвинения в национализме и шпионаже. Лишь спустя годы его имя было восстановлено: в 1956 году он был официально реабилитирован.

Всех этих людей объединяло одно — искренняя любовь к своему народу и стремление построить для него достойное будущее. Они понимали, что путь к развитию будет трудным и опасным, однако не отказывались от своих убеждений. К сожалению, судьба этих выдающихся деятелей сложилась трагически. В 1930-е годы Советский Союз переживал период массовых политических репрессий. Тысячи невинных людей были обвинены в преступлениях, которых они не совершали. Особенно сильно пострадали представители интеллигенции, государственные деятели, учёные и писатели. Шириншо Шотемур, Нусратулло Махсум и Ниссор Мухаммад также стали жертвами этой жестокой системы. Их обвинили в национализме и антигосударственной деятельности, хотя на самом деле они всю свою жизнь посвятили служению народу и развитию страны.

Арест и гибель этих людей стали огромной трагедией для таджикского народа. Страна потеряла талантливых руководителей, патриотов и просветителей. Однако даже после их смерти идеи, за которые они боролись, продолжали жить. Народ не забыл их заслуг. Со временем имена этих деятелей были оправданы, а их вклад в историю Таджикистана получил заслуженное признание. Сегодня их именами названы улицы, школы и государственные учреждения. О них пишут книги, снимают фильмы и рассказывают молодому поколению как о настоящих героях своего времени.

Особенно важно помнить о них сегодня, когда Таджикистан является независимым государством. Современная молодёжь должна знать историю своей страны и понимать, какой ценой создавалась таджикская государственность. Пример Шириншо Шотемура, Нусратулло Махсума и Ниссора Мухаммада учит нас тому, что любовь к Родине проявляется не только в словах, но и в поступках, в готовности трудиться ради народа и защищать интересы своей страны даже в самые тяжёлые времена.

Их жизнь стала примером настоящего патриотизма и самоотверженности. Они мечтали видеть Таджикистан образованным, сильным и процветающим государством, где люди живут в мире, уважении и справедливости. Ради этой мечты они трудились до последних дней своей жизни и в итоге пожертвовали самым дорогим — собственной жизнью. Именно поэтому память о них никогда не исчезнет из истории таджикского народа.

В заключение можно сказать, что Шириншо Шотемур, Нусратулло Махсум и Ниссор Мухаммад являются выдающимися сыновьями таджикского народа, которые посвятили себя служению Родине и борьбе за светлое будущее. Их вклад в развитие таджикской государственности, культуры и образования невозможно переоценить. Несмотря на трагическую судьбу, они навсегда остались символом мужества, чести и преданности своему народу. Их подвиг напоминает нам о том, насколько важно сохранять национальное единство, уважать историю своей страны и продолжать трудиться ради процветания Родины. Именно благодаря таким людям народ сохраняет свою силу, достоинство и веру в будущее.

Шозедов Х. Н. - научный сотрудник отдела политических

проблем международных отношений ИФПП им. А.Баховаддинова НАНТ