Лого
 

СОЦИОЛОГ В ЗЕРКАЛЕ СОЦИОЛОГИИ

Исполняется 70 лет со дня рождения одного из основателей социологии в нашей республики, доктора социологических наук, профессора, члена - корреспондента Академии наук Республики Таджикистана Шоисматуллоева Шоназара Шоисматуллоевича. Он относится к числу первых поколений ученых, которые заложили основу социологии в нашей республике. То, что сделали первое поколение таджикских советских социологов, тот вклад, который они внесли, заслуживает самую высокую оценку. Эти люди совершили акт гражданского мужества, проявили гражданскую смелость. Но в тот момент они в этой парадигме не думали, они просто делали свою работу. Во-первых, они создали благоприятную научную среду, в которой сейчас находятся наши социологи; во-вторых, в те годы инструментарий был несовершенен (но инструментарий всегда развивается), так или иначе, они дали картину умонастроений и сознания людей тех лет, картину их деятельности; в третьих, они сформулировали и поставили перед социологией такие актуальные, жизненно важные и фундаментальные проблемы, которые сейчас успешно исследуются нынешнем поколением социологов.

 

Это была по существу важнейшая, уникальная, научная, социальная, историческая, политическая информация для того, чтобы понимать, что же тогда было. Они описали то общество на базе своих методов, своими средствами. До них так об общество никто не описывал, так никто не говорил. В этом огромное значение то, что им сделано. А ведь все это происходило не так просто. В те далекие 60 –е годы в Отделе философии Академии наук Республики Таджикистан был открыт сектор социологических исследований, однако желающих, по настоящему, заниматься исследованием этой новой еще не изведанной науки было не так много. Но все же нашлись молодые, талантливые и энергичные люди, которые социологию считали своим призванием, и решили вплотную заниматься науки социологией. Одним из таких молодых ученых, который после службы в рядах вооруженных сил СССР вернулся на Родину и искренна хотел заниматься наукой был наш юбиляр Шоназар Шоисматуллоев. В 1970 году он был принят на работу на должность старшего лаборанта сектора социологических исследований, а в сентябре того же года был переведен на должность стажера-исследователя и откомандирован для прохождения научной стажировки в институт конкретных социологических исследований Академии наук СССР в город Москву. Впереди аспирантура, докторантура, защита кандидатской и докторской диссертаций, а затем возвращение в родной Отдел философии, а позже институт философии и права АН Республики Таджикистан. Собственно говоря, так и начинается научная биография и вхождение Шоназара Шоисматуллоева в большую науку. Вот уже сорок шесть лет, как он непрерывно работает в этом институте. В эти годы он занимал разные должности, был ученым секретарем, заместителя директора института по науке, завидущем Отделом социологии, но главное для него была сама наука, искреннее ее служение, стремление поднять авторитет социологии как науку в нашей республике. Характерно то, что период его работы в институте полностью совпадает с периодом поиска социологии определить своего статуса в системе обществознания. Это период борьбы социологии за право быть наукой, самостоятельной научной дисциплиной, быть полезной обществу. Я не собираюсь здесь описывать историю отечественной социологической мысли. Это особая тема. Но приходится косвенно затронут те стороны данной проблеме, которые тесно связаны с научной деятельности нашего юбиляра. Ведь жизнь ученого, его биография неразрывно связана с той областью научной деятельности, которой он занимается. Это две стороны одной медали. У настоящего ученого нет другой биографии, кроме самого процесса становления и формирования его мировоззрения, его научной позиции, его мысли. И самое главное написанные им книги. Профессор Шоназар Шоисматуллоев в своих наиболее крупных и фундаментальных монографических исследованиях, «Начало пути: поколение со средним образованием» (М., «Наука 1989), «Интернациональный жизненного самоопределение молодёжи» (Душанбе, 1992), «Поколение в системе образования» ( М., Наука 1999), «Таджикистан в зеркале преемственности и смены поколений», (Душанбе 2006) написанные в сотрудничестве с ведущими учеными – социологами Москвы, Екатеринбурга, Барнаула, Эстонии, Литвы, Украины и Белоруссии обобщает обширный материал международного научно-исследовательского лонгитюдного проекта «пути поколения», вокруг которого объединились многие исследователи, энтузиасты из этих стран. И сам автор является членом координационного совета проекта и руководителем исследований по Таджикистану. Главное внимание в этих работах уделено выявлению новых тенденции в трансформации социальной структуры, обусловленных появлением многообразия форм собственности, экономическим кризисам, проблемами в сфере занятости и труда и влиянию происходящих в обществе политических, экономических, социальных и духовных процессов. Наряду с этими в них разработаны важнейшие методологические проблемы социологии. Во всех статьях и монографических исследованиях Шоисматуллоева Ш. проходит мысль, что задача социологии за­ключается, прежде всего, в том, что она должна заниматься исследова­нием и выявление наиболее конкретных законов социальных отношений, показывающий четко понять куда идти и что искать, необходимо знать, какие социальные процессы протекают в обществе, где и как они зарождаются и каким образом могут проявиться, чтобы можно бы­ло их предвидеть и по мере возможности управлять, а не ждать как стихийного бедствия. В этой связи следует отметить, что вот уже в течении несколько десятилетие наше общество не было достаточно изучено. Оно не только находится вне зоне научной критики, но даже вне научного анализа. Это удивительно, но факт. В период государственной независимости и эпоху величайших социально-политических преобразований и боль­ших достижений в науке, технике, культуре, когда человечество стре­мительно движется по не известному направлению, любой неверный шаг может не толь­ко затормозить развитие общества, но и выкинуть его на обочину ми­рового прогресса, более того - поставить под вопрос само его сущест­вование. В этих условиях тщательный, объективный, социологический анализ глубинных процессов, которые происходят в нашем общества, показать его недостатки, посмотреть на себя со стороны критическим взглядом является первейшая обязанность любого ученого исследователя.   В работах профессора Шоисматуллоева Ш. четко прослеживается мысль о том, что меняется поколение, меняется общество и, следовательно, должна   меняться и концепция о нем. Неумение и нежелание анализировать социальную реальность с новым концептуальным подходом неминуемо приводит к резкому разрыву теории с реально существующей практикой. Таково методологическое кредо автора. Автор свой фундаментальный труд называл «Таджикистан в зеркале преемственности и смены поколения», зеркало - это только символ потребности в непредвзятом анали­зе общества, его объективной оценки, выявления позитивных и нега­тивный тенденций. По мнению автора, обществу необходимы специальные институты для бесстрастного его отражения. Одним из таких институтов является социология. Общий дух данной монографии состоит в том, что меняются люди, поколение, руководите­ли, растет общая культура народа, выходят на политическую сцену новые лица, которые не хотят жить в выдуманном, а в реальном мире. Они начина­ют осознавать, что нельзя уходить от жизни, от действительности, не­обходимо бороться за свой реальный мир, пускай такой неприглядный и непривлекательный. Но все же это наш мир, который нам переделывать, если хотим жить в новом, гражданском обществе. Широта научных интересов ученого и свойственная ему творческая энергия поражают. Он самым внимательным образом следит за публикациями по социологии и социальной философии, серьёзно интересуются систему образования в нашей республике, молодежной политики, социальной психологией, этнокультурными процессами в современном обществе. Человек глубокого личного обаяния, он сочетает в себе скромность, открытость и великодушие с инициативностью, принципиальностью и заряженностью на совершенствование уже сделанного. Он человек, который честно выполняет свой долг, широко распространяет среди молодежи социологических знаний, философскую мудрость, свободу духа и свободу выбора. Он является для нынешнего поколения социологов, патриархом мысли, дорожной картой их мысли и поступков. Говоря об этом замечательном человека, хочу отметить, что согласно представлениям древних греков герой возвышается до уровня своей судьбы, своего предназначения, что требует от него активности и деятельности, в результате которой он становится господином своей судьбы. Все это в полной мере относится к жизни и научной деятельности известного таджикского социолога Шоисматуллоева Ш. Я как друг давно знающий и долгие годы работающий с этим замечательным человеком в этот знаменательный день -70 летя от всего сердца поздравляю юбиляра, этого умного, обаятельного, честного, порядочного и преданного делу таджикской науке, социологи ученого, и хочу отметить: Дорогой Шоназар Шоисматуллоевич! Ваша жизнь неизменно связана с повседневной работой в поле исследованиями, общением с широкими кругом экспертов, респондентов, людей разных поколений и профессии. Вы - это воплощенная социология. Притом социология отмеченная высокой теоретической культурой, знанием самых новейших отечественных и зарубежных публикаций, личным сотрудничеством с многими ведущими социологами ближнего и дельного зарубежья. Сегодня никаких подведений итогов. Вы в дороге, Вы в пути. Пусть же этот путь будет долгим и плодотворным.

                                                   Абдусамад Самиев, доктор философских наук, профессор